Sapiens: о политике, религии и деньгах — краткая история человечества (Юваль Харари)

Как вы догадались, поговорим о книге «Sapiens: Краткая История Человечества» автора Юваля Харари.  Мне ее настойчиво рекомендовали, я упорно ее не брала, потому что, есть три темы, которых я из принципиальных соображений на этом сайте не касаюсь: это политика, религия и деньги. Мне кажется, что это макроявление вне зоны влияния отдельного человека и меня больше интересует микро, вот то конкретное, что каждый из нас может сделать, чтобы повысить качество своей жизни.

Несмотря на то, что книга Сапиенс говорит о каких-то глобальных вещах, мне кажется, у нее есть большая ценность для саморазвития. Она помогает расширить горизонт своих взглядов, подняться над собственными убеждениями, своим окружением, страной и даже планетой и посмотреть на мир и себя в более широком контексте.

Я сегодня готова к противоречивой реакции, у меня самой реакция на эту книгу была неоднозначной. И чтобы как-то смягчить провокационность, я буду предупреждать вас вот таким выделением текста, когда буду писать некие спорные утверждения.

Автор Юваль Ной Харари профессор истории еврейского университета в Иерусалиме и эта книга не попытка объективного обзора истории, но скорее производит впечатление, что ты оказался за столом в неформальной обстановке с очень умным образованным человеком, который ведет интеллектуально очень отважные рассуждения об истории человечества.

Харари рассматривает период в 70 тысяч лет и напоминает о том, что сейчас, когда мы говорим человек, то имеем в виду определенный вид из семейства человека, а именно sapiens. Раньше этих видов было несколько, самыми яркими были неандертальцы. Есть большое генетическое исследование, которое говорит о том, что между этими видами происходило скрещение, и в результате образовался, современный вид человека. Но эта теория не подтверждена и есть ученые, которые спорят, что произошло замещение, то есть sapiens просто уничтожили другие виды людей. Как говорит Юваль Харари: «Никто не хочет открывать ящик пандоры и делать однозначные заключения, давая политический динамит в руки расистов».

Харари также говорит вещь, которая может показаться неприятной многим из нас, но в древние времена человек занимал, мягко говоря, среднее положение в пищевой пирамиде. А потом, что-то произошло, и он очень быстро оказался на вершине. При этом по мнению Юваля Харари, он к этому не приспособлен. И если некоторые животные шли к этому миллионами лет (акулы, львы) то человек оказался на вершине очень быстро и как говорит Харари, мы скорее напоминаем стаю вооруженных овец, а вооруженные овцы намного опаснее, чем вооруженные волки.

Что же помогло человеку стать повелителем мира? Харари считает, что причина в трех больших революциях в истории человечества.

Когнитивная революция

Первая — это когнитивная революция. Человек стал таким успешным, благодаря своей способности объединяться в большие группы. Делает он это с помощью языка. И здесь Харари приводит несерьезную на первый взгляд теорию сплетен, которая говорит о том, что человек в отличие от животных, передает информацию не просто о каких-то внешних явлениях или опасностях, но интересуется тем, что происходит в его собственном племени. Людям важно понимать, кому можно доверять, кому нельзя, кто кого ненавидит, кто с кем спит и так далее. И сплетни позволили людям объединяться в группы до 150 особей.

Возникает вопрос: «Как людям удалось создать и удержать такие огромные группы, как корпорации или страны?». В этом помогли мифы. Миф это некая идея, история, который является социальной связкой. К мифам Харари относит религии, идеологии, законы, деньги, корпорации и так далее. Нужно понимать, что здесь миф не имеет негативной коннотации. Миф это идея, которая существует на интерсубъективном уровне, то есть в воображении многих людей и в отличие от объективной реальности, мифы существуют только до тех пор, пока какое-то количество людей в них верят. Если завтра все люди разом вычеркнут из воображения идеи христианства, капитализма или денег, то эти явления перестанут существовать.

В то же время, если мы с вами перестанем верить в силу притяжения, она продолжит свое действие, потому что не нуждается в нашем воображении. И, наверное, именно поэтому, мы не видим активистов отстаивающих идеи силы притяжения, но видим высокую активность среди защитников религии или прав человека.

Аграрная революция

Вторая большая революция — аграрная. Когда люди из охотников-собирателей превратились в земледельцев. И Юваль Ной Харари оценивает это изменение, как негативное. Он считает, что переход к сельскому хозяйству привел к отчуждению человека от природы и от других людей, и с точки зрения эволюции это успех.

Потому что в эволюции успех, это распространить как можно больше молекул ДНК. И люди действительно с переходом к сельскому хозяйству стали больше размножаться, но на индивидуальном уровне это провал. Во-первых, человеческое тело не приспособлена к работе в поле. Люди получили менее разнообразную диету. И появились иерархии, в которых большое количество крестьян тяжелым трудом обслуживает малочисленные элиты.

С этим спорит Билл Гейтс, и я скорее на его стороне, он говорит, что аграрная революция, это естественный ход истории и вряд ли можно говорить о выборе. Кроме того, переход к земледелию позволил развиваться языкам, письменности, искусству, появилось разделение труда. Здесь каждый выбирает свою сторону.

Научная революция

Третья революция научная. Основная идея прогресс. Харари считает, что раньше экономика не развивалась потому, что у людей не было веры в будущее. И экономика шла по такому циклу: нет веры в будущее, нет кредитов, предприятия не развиваются, экономика стагнирует. С появлением идеи прогресса появилась вера в будущее, банки стали давать большие кредиты, предприятия стали развиваться, экономика начала расти.

Если раньше было представление, что экономика это пирог, который может только уменьшаться, то есть если ты отрезал себе большой кусок, то мой кусок стал меньше, то с появлением идеи прогресса, это представление изменилось. И появилось представление, что экономика — это пирог, который постоянно растет. То есть если мой кусок стал больше, это не значит что, твой кусок уменьшился. Наоборот, если я разбогател, то и ты становишься богаче, потому что я принесу тебе свои деньги.

Основная идея капитализма, эгоизм как высшая форма альтруизма. И вообще Юваль Харари считает, что капитализм и консьюмеризм самые успешные религии. Здесь позвольте, я приведу прямую цитату:

История этики — печальная повесть о прекрасных идеалах, до которых никто не дотягивает. Большинство христиан не подражают Христу, большинство буддистов не находит в себе сил следовать Будде, при виде большинства конфуцианцев Конфуция хватил бы удар. Сегодня большинство людей благополучно следует капиталистическо — консьюмеристкому идеалу. Новая этика обещает рай при условии, что богатые останутся алчными и будут стараться заработать еще больше денег, а массы дадут волю своим желаниям и будут покупать и покупать без меры. Первая в истории религия, чьи последователи делают именно то, к чему их призывают. Но откуда мы знаем, что будем вознаграждены тем, что получим рай? Ах да, нам сказали по телевизору.

Вот такая цитата, и я все-таки это скажу, я обожаю еврейских ученых. Три моих любимых писателей и ученых Пинкер, Орели и Харари, но он может быть не мой любимый, но безусловно интересный еврей. И мне кажется что, они могут позволить себе сказать больше, чем остальные и поэтому их отличает особый стиль и их тексты пронизаны тонкой точной иронией, даже с сарказмом и они делают вот такие смелые заключения.

Обязательно прочитайте эту книгу. Эта одна из тех книг, по которой не достаточно поверхностно ознакомиться и нужно прочитать самому, потому что каждого она приведет к собственным рассуждениям, и здорово, если у вас есть кто-то, с кем вы сможете о них поспорить. Широких вам взглядов!